( 1 ) فوجد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله والقائد الاعلى للمسلمين نفسه أمام خيارين : إما أن يقاتل ، ولكنّه لم يخرج هو أو أصحابه الذين مرّ ذكرهم إلّا لمصادرة أموال قريش ، فلم يكونوا متهيّئين لمقاتلة الجيش المكّي الكبير ، لا من حيث العدد ، ولا من حيث العدّة . وإما أن يرجع إلى المدينة من حيث أتى ، وهذا يعني أن ينهار كلّ ما كسبوه من الهيبة والمهابة ، بفضل المناورات العسكرية ، والعروض النظامية السابقة . وبخاصة إذا تقدم العدوّ نحو المدينة في ظل هذا الانسحاب واجتاح مركز الإسلام « المدينة المنورة » . فرأى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أن لا ينسحب ، بل يقاتل العدوّ بما عنده من العدة القليلة والعدد القليل ويقاوم حتى اللحظة الأخيرة والنفس الأخير . ( 2 ) والجدير بالذكر أنّ أكثر الذين كانوا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله كانوا من شبّان الأنصار وكان عدد المهاجرين لا يتجاوز 82 شخصا . وكانت بيعة العقبة التي بايع فيها الأنصار رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بيعة على الدفاع عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وحمايته لا القتال والحرب . اي انهم بايعوه صلّى اللّه عليه وآله على أن يمنعونه في المدينة فلا يصل إليه أحد من أعدائه وهو بينهم . أمّا أن يخرجوا معه إلى خارج المدينة لقتال العدوّ فلم يبايعوا النبيّ صلّى اللّه عليه وآله على مثل ذلك فما ذا يفعل القائد الأعلى للمسلمين . إنه لم ير مناصا من استشارة الناس الذين معه ، ومعرفة رأيهم في ما يجب اتخاذه من طريقة حل لهذه المشكلة . ( 3 ) النبيّ يعقد شورى عسكرية : وهنا وقف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في تلك الجماعة وقال : أشيروا